fahad_qziz
04-15-2006, 04:11 PM
بعد أن اقر مجلس الوزراء الموقر مؤخراً نظام العمل والعمال بصيغة الجديدة وإيجاد مواد وبنود ونقاط لعمل المرأة السعودية .
دار على الفور في ذهني هل عرضة هذه المواد والبنود على سماحة مفتي المملكة العربية السعودية أو على أي هيئة شرعية أسلامية تجيز مثل هذه المواد ، وهل المقصود بها عمل المرأة وخلق المناخ المهني المناسب لها أم تداولها في سوق العمل السعودي كما يحصل في بعض البلدان الشقيقة والصديقة من أهانه وتجريح وتسويق لما تحتويه من محاسن .
مانشاهد ونسمعه عن عمل المراه في المستشفيات مثلاً شيء خطير ومؤسف لدرجة أصبحت خشيتنا اكبر من فتح المجال لهن بالعمل في المؤسسات والامكن العامة ، فكيف بنا ونحن نسمع عن احدى المدن الطبية المشهورة في السعودية والمرموقة عالمياً بان مديرها يقوم بتعين (16) سكرتيرة بل وصل به الأمر بسماح للمرأة بقيادة السيارة داخل إسكان المدينة الطبية .
وفي احدى المرات وانا انتظر دوري في احدى العيادات اذا باحد الموظفين يسأل احدى الموظفات في تلك العيادة وبصوت واضح ومسموع يقول لها ( هل كلمتي أبوك) فرد ت عليه ( بغي يكسر راسي) على ماذا كان يريد الأب ان يكسر رأس ابنته وهو من سمح لها بذالك بان تخالط الشباب ومن تشاء من غير رقيب أو عتيد من أجل حفنة ريالات في أخر الشهر .
النظام الجديد يعطي الضوء الأخضر للمرأة بعمل أكثر من هذا فربما نشاهدها بمكاتب العقار وربما التموينات التجارية ، فمن احتوى هذا النظام من مواد وبنواد ونقاط ما يلي :ـ
1. السماح للمرأة بالعمل في كافة المجالات والتي توافق طبيعتها .
2. خمسة عشر يوماً أجازة وفاة الزوج للمرأة العاملة .
3. المادة (150) تنص على : تشغيل النساء أثناء فترة من الليل لاتقل عن احدى عشر ساعة متتالية اللا في الحالات التي يصدر بها قرار من الوزير .
4. المادة (159) البند الأول ينص على انه : على كل صاحب عمل يشغل خمسين عاملة فأكثر ان يهيىء مكاناً مناسباً يتوافر فيه العدد الكافي من المربيات لرعاية أطفال العاملات الذين تقل أعمارهم عن ست سنوات وذلك اذا بلغ عدد الأطفال عشر فأكثر .
بالنظر لفحوى هذه المواد والبنواد والنقاط يلاحظ الاتي :ـ
1. مخالفة شرع الله وسنة نبيه في الخروج من بيت زوجها قبل قضاء العدة والتي تصل الى حد الأربعة أشهر وعشرة أيام .
2. لم يوضح النظام المجالات التي توافق عمل المرأة وماهي تلك الإعمال .
3. تقديم الإغراءات للمرأة بطلب العمل وذلك بتقديم المربيات والأماكن المناسبة لعملها دون أي مرعاه حقوق الزوج وواجباتها الأسرية والاجتماعية الأخرى .
4. هذه المواد والبنود قد تساهم في الاحتكاك المباشر أو الغير مباشر بالمدير أو من ينيبه بغير محرم شرعي .
5. تساعد هذه الإجراءات على استقلالية المرأة عن الأسرة .
اكتفي بهذا القدر ولكن لكل من فكر ودرس وخطط واقر هذا النظام الم يكن لديه زوجة أو أخت أو ابنه قد تقع ضحية لسوء تفكيرة أو دراساته أو تخطيطه ، الم يكن يفكر في الله لو لي لحظة وانه وبهذه القوانين والأفكار قد يكشف عورات الناس وعوارته .
دار على الفور في ذهني هل عرضة هذه المواد والبنود على سماحة مفتي المملكة العربية السعودية أو على أي هيئة شرعية أسلامية تجيز مثل هذه المواد ، وهل المقصود بها عمل المرأة وخلق المناخ المهني المناسب لها أم تداولها في سوق العمل السعودي كما يحصل في بعض البلدان الشقيقة والصديقة من أهانه وتجريح وتسويق لما تحتويه من محاسن .
مانشاهد ونسمعه عن عمل المراه في المستشفيات مثلاً شيء خطير ومؤسف لدرجة أصبحت خشيتنا اكبر من فتح المجال لهن بالعمل في المؤسسات والامكن العامة ، فكيف بنا ونحن نسمع عن احدى المدن الطبية المشهورة في السعودية والمرموقة عالمياً بان مديرها يقوم بتعين (16) سكرتيرة بل وصل به الأمر بسماح للمرأة بقيادة السيارة داخل إسكان المدينة الطبية .
وفي احدى المرات وانا انتظر دوري في احدى العيادات اذا باحد الموظفين يسأل احدى الموظفات في تلك العيادة وبصوت واضح ومسموع يقول لها ( هل كلمتي أبوك) فرد ت عليه ( بغي يكسر راسي) على ماذا كان يريد الأب ان يكسر رأس ابنته وهو من سمح لها بذالك بان تخالط الشباب ومن تشاء من غير رقيب أو عتيد من أجل حفنة ريالات في أخر الشهر .
النظام الجديد يعطي الضوء الأخضر للمرأة بعمل أكثر من هذا فربما نشاهدها بمكاتب العقار وربما التموينات التجارية ، فمن احتوى هذا النظام من مواد وبنواد ونقاط ما يلي :ـ
1. السماح للمرأة بالعمل في كافة المجالات والتي توافق طبيعتها .
2. خمسة عشر يوماً أجازة وفاة الزوج للمرأة العاملة .
3. المادة (150) تنص على : تشغيل النساء أثناء فترة من الليل لاتقل عن احدى عشر ساعة متتالية اللا في الحالات التي يصدر بها قرار من الوزير .
4. المادة (159) البند الأول ينص على انه : على كل صاحب عمل يشغل خمسين عاملة فأكثر ان يهيىء مكاناً مناسباً يتوافر فيه العدد الكافي من المربيات لرعاية أطفال العاملات الذين تقل أعمارهم عن ست سنوات وذلك اذا بلغ عدد الأطفال عشر فأكثر .
بالنظر لفحوى هذه المواد والبنواد والنقاط يلاحظ الاتي :ـ
1. مخالفة شرع الله وسنة نبيه في الخروج من بيت زوجها قبل قضاء العدة والتي تصل الى حد الأربعة أشهر وعشرة أيام .
2. لم يوضح النظام المجالات التي توافق عمل المرأة وماهي تلك الإعمال .
3. تقديم الإغراءات للمرأة بطلب العمل وذلك بتقديم المربيات والأماكن المناسبة لعملها دون أي مرعاه حقوق الزوج وواجباتها الأسرية والاجتماعية الأخرى .
4. هذه المواد والبنود قد تساهم في الاحتكاك المباشر أو الغير مباشر بالمدير أو من ينيبه بغير محرم شرعي .
5. تساعد هذه الإجراءات على استقلالية المرأة عن الأسرة .
اكتفي بهذا القدر ولكن لكل من فكر ودرس وخطط واقر هذا النظام الم يكن لديه زوجة أو أخت أو ابنه قد تقع ضحية لسوء تفكيرة أو دراساته أو تخطيطه ، الم يكن يفكر في الله لو لي لحظة وانه وبهذه القوانين والأفكار قد يكشف عورات الناس وعوارته .